264. Почитай человека — в этом первый шаг в направлении почитания Бога, ибо человек видим, пратьякша, а Бог невидим, парокша.

265. Почитай мать как само божество, почитай отца как божество, почитай учителя как божество, почитай гостя как божество. В каждом есть божественное. Поэтому никому нельзя выказывать неуважения или пренебрежения. Родители, которые дали тебе чудесную возможность осознавать реальность, и учитель, который раскрыл тебе глаза на сокровище внутри тебя, гость, который дал тебе блестящую возможность оказать услугу живому воплощению Бога в твоем доме — всех нужно почитать и всем надо служить со смирением и кротостью.

266. Бог беспристрастен: Он подобен термометру, который не может вводить в заблуждение, преувеличивать или фальсифицировать. Успех или неудача — плоды твоих собственных рук, ты решаешь свою судьбу. Бог не принимает участия в этом решении.

267. Бога смерти зовут Кала — «время». Время есть бог смерти. Время не знает пощады, когда твое время кончится, тебе придется умереть. Каждый день, который ты планируешь, означает сокращение времени на 24 часа. Бог смерти всемогущ и вездесущ, как время. У него нет завода, изготовляющего канаты, чтобы тащить в свой дом миллионы умирающих. Умирающий человек уже имеет веревку, свитую и накинутую ему на шею. Богу смерти остается только прийти и тащить! Человек вьет веревку каждым своим деянием в течение всей своей жизни, теперь или в прошлом. Все деяния совершаемые из эгоизма, корысти, выгоды, удлиняют и уплотняют эту веревку.

268. Богатство — большое препятствие на пути духовного развития. Поэтому, если ты богат, не взращивай привязанность к банковскому счету, к дворцам, автомобилям и ко всей роскоши и комфорту, сопутствующим богатству. Относись к этому, как к имуществу, временно доверенному тебе Господом.

269. Истинная преданность не может привести к унынию. Она окрыляет и возвышает, она дает силу бороться с провалами, потерями, клеветой, бедствием, а также с эгоизмом, гордостью, нетерпением и трусостью.

270. Во-первых, люби и почитай своих родителей. Во-вторых, говори правду и действуй добродетельно — сатьям Вада дхармам чара. В-третьих, когда у тебя есть несколько свободных минут, повторяй имя Господа, созерцая Его образ в уме. В-четвертых, никогда не говори дурно о других и не отыскивай в них недостатков. И в-пятых, не причиняй боль другим, ни в какой форме.

271. Ты должен развить в себе состояние слияния с Божественным во всем, что ты делаешь, это состояние посвящения себя, вручение себя Его воле. Это наилучший путь осознания Его. Посвящай деяния и их последствия Ему. Тогда ты станешь Его собственностью, а не безразличным работником, просящим плату за свои старания. Вот высший уровень, которого бхакта может достигнуть через духовную практику. Вот почему отречение от плодов деяний высоко превозносится в Гите Кришной.

272. Внутри у тебя 6 языков пламени: похоть, гнев, жадность, привязанность, гордость и ненависть. Какие у тебя в запасе силы, чтобы загасить их? Имей наготове истину, праведность и любовь. Они помогут тебе погасить эти языки пламени, они эффективные огнетушители.

273. Чего тебе бояться, если ты защищен истиной, праведностью, справедливостью и любовью?

274. Нет другой опоры во время ужасной нужды, кроме Бога. Познать Его, приблизиться к Нему, слиться с Ним в Его неизмеримом великолепии — вот высшая цель человека.

275. Господь обретает столько же блаженства, сколько получает преданный, идущий по пути служения Господу. Действительно, когда преданный делает шаг по направлению к Богу, то Он делает десять шагов навстречу. В этом заключается мера Его Милости и Его Блаженства. Господь — повсюду: в доме, снаружи, впереди, сзади, рядом с бхактой, но люди не признают Его, либо не знают ценности распознавания Его.

276. Когда поймешь, что Всемогущий Господь есть главный источник твоей жизни, не будет более страха. Когда сомневаешься в прочности фундамента дома, ты боишься войти в него. Когда ты сомневаешься в мастерстве изготовителя, ты беспокоишься, садясь в автомобиль. Бхишма и другие преданные, а также Шанкара и другие джнани знали, что Господь — это Защитник, и потому у них не было страха. Но эта вера не укоренилась в людях, вот и настал век страха и беспокойства.

277. Познай Атму, которая есть твоя Реальность, знай, что Она — Внутренняя Сила этой Вселенной. Пусть твой интеллект проникает в Истину. Проанализируй себя и обнаружишь несколько слоев Сознания: физический, чувственный, нервный, ментальный, интеллектуальный и самый потаенный слой — слой блаженства. Необходимо пройти за пределы пяти оболочек, чтобы достигнуть своей истинной сути, Атмы.

278. Атму можно постичь только обостренным интеллектом и чистым умом. Как отчистить ум? Не давать ему скверной пищи, за которой он гонится, а питать его здоровой (целительной) пищей, а именно — размышлением о Боге. Интеллект можно обострить, если посвятить его работе по различению переходящего и вечного. Сосредоточь свои мысли на Боге, Его Имени и Образе и ты обнаружишь, что ты всегда чист и вечен, и тогда извлечешь чистую и постоянную радость. Вот почему Я придаю такое большое значение памятованию Имени и духовной практике.

279. Применяй свои силы с пользой; зарабатывай, но не держись за богатство с фанатичным рвением. Будь подобен опекуну, хранящему доверенные ему Богом вещи — для целей, на которые Он их направляет и которые Он одобряет.

280. Вера в Бога и в Его всеприсутствие должна быть непоколебимой, тогда человек обретёт непобедимость.

281. У Бога нет ни предпочтений, ни антипатий. Он выше всех особенностей и качеств. (Он — Гунаатитха). Поэтому как Он может ненавидеть или быть мстительным? Он — Любовь, Он — Милосердие, Он — Доброта, Он — Мудрость, Он — Мощь. Он дает то, что ты просишь, поэтому будь осторожен в своих просьбах. Научись просить истинно полезных благ. Не иди к древу, исполняющему желания, чтобы не оказаться измазанным смолой, которую просил неразумно.